بسم اللّه الرحمن الرحیم

            « فضائل نماز»¹  

پیامبر(ص): خداوندنمازرانورچشم من قرارداده است.

« پیامبرخدادرتوصیه به یار باوفای خویش حضرت ابوذرمی فرماید:

ای اباذر!خداوند روشنی چشم مرا درنمازقرار داده است ونماز راچنان محبوب من ساخته ،که غذای لذیذ رابرای گرسنه ،وآب گوارا را برای تشنه محبوب وعزیزقرارداده است.

ای اباذر:هماناگرسنه ازغذاوتشنه ازآب سیرمی گردد،ولی من ازنمازهرگزسیرنمی گردم. اباذر پرسید:یارسول الله*کدام نمازافضل وبرتراست؟حضرت فرمود:نمازی که قنوتش طولانی باشد.»

هیچ طاعتی معادل نمازنیست

حضرت صادق-علیه افضل الصلواة المصلّین- می فرماید:

«إنَّ طاَعَهَ الله عَزَّوَجَلّ خُدْمَتُهُ فِی الاَرْضِ وَلَیْسَ شَیْ ءٌ مِنْ خِدْمَتِهِ یَعْدِلُ الصَّلاةَ ، فَمِنْ ثُمَّ نادَتِ الْمَلائِکَهُ زَکَریّا وَهُوَقائِمٌ یُصَلّی فِی الْمِحْرابِ»².

(همانا طاعت خداوندعزّوجل خدمتش درروی زمین است، وهیچ خدمتی درراه خدامعادل بانماز نیست،ازهمین جهت است که ملائکه حضرت زکریا رادرحالی که درمحراب عبادت ونمازبود نداکردند)

هرکارنیک وشایسته ازانسانهای مسلمان ومومن درزمین، طاعت وعبادت خداوند است، لیکن ازنظر ثواب ودرک مدارج معنوی هیچ چیز معادل بانمازنیست. واگرامر دایرشودبین کارهای خیر ونماز، نمازارجح وافضل است ومارابه خدا نزدیکتر می کند، لذا حضرت زکریا درحالی که مشغول به نمازبود، که اشراف حالات است، مشمول ندای ملائکه قرارگرفت.

نماز گرامی ترین اعمال بعد ازمعرفت خداوند 

نمازسنبل عبادت است که ازنظرمعنوی وتربیتی تاآخرین لحظات زندگی‌آدمی به آن نیازدارد، وبه وسیله آن باید ارتباط خویش رابامَوْلی وپروردگارخویش مستحکم سازد، وبدون آن اساس وپایه دینش منهدم ونابوداست.

مُعاویه بن وهب ازامام صادق- علیه السلام – می پرسد: گرامی ترین چیزی که عامل تقرّب به درگاه احدیّت باشذچیست؟ ومحبوب ترین آن کدام است؟

«فَقالَ-علیه السلام-ما أعْلَمُ شَیئاًبَعْدَ الْمَعْرِفَهِ أفْضَلُ مِنْ هذِهِ الصَّلاة،‌ ألاتَری، أنَّ الْعَبْدَ الصَّالِح عیسی بن مَرْیمِ-علیه السلام- قالَ: وَأوْصانی بِالصَّلاة»³.

حضرت صادق- علیه السلام- فرمود: بعدازشناخت خداوندچیزی رابرتر ازنماز نمی بینم:آیا

نمی بینی که بنده صالح عیسی بن مریم فرمود: خداوند مرابه نماز توصیه نموده است.

نمازمعراج خاکیان

نــمـازاسـت شــمـع شـبسـتـان دل                دل نــمـازاسـت بـی بدتر زگِل

نــمـازاسـت مــعـراج مـا خـاکــیـان                 بـراو غــبطـه ورزنـد افـلاکـیـان

نـــمــازاســت آرامـش زنـــدگـــی                 چـه آزادگـی بـهـتـرازبـنـدگـی

پـیـمـبرچنیـن کـرداین نغـمـه سـاز                 مرا نـورچشـم اسـت اندرنــمـاز

نـــمــازاســت ســرخـطـ آزادگــــی                 دوای غـــم ودرددل مـردگـــی

نــمـازاسـت چون مَه به شـبـهـای تار                نــمـازاسـت رهـبربه کـوی نگـار

هـرآنـکـس نــمـازی کـنـد بـاحضـور                بـگــرددســرپـای غــرق سـرور

بــه هــرحــالـتــی ازخـدا یـاد کــن                 به یـاد خـدا جـان ودل شـادکـن⁴

برای نمازگزارسه موهبت بزرگ الهی است

حضرت امام محمدباقر-علیه السلام- می فرماید:

«لِلْمُصَلّی ثَلاثُ خِصالٍ،‌ إذا هُوَقامَ فی صَلاةٍ حَفَّتْ بِهِ الْمَلائکَهُ مِنْ قَدَمَیْهِ إلی أعْنانِ السَّماءِوَيَتَناثَرُ البِرُّعَلَيْهِ مِنْ أعْنانِ السَّماءِ اِلي مَفّرَقِ رَأْسِهِ وَمَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِه يُنادِي لَوْ يَعْلَمِ المُصَلّي مَنْ يُناجِي ما انْفَتَلَ»⁵.

براي نمازگـزار هنگـام اشتغال به نماز سه خصلت است: ازقدمش تا به آسمانها ملائكه اورا احاطـه مي نـمايند. وازآسمانهـا تابالاي سرش خير واحسان نـثارمي شودوفرشته اي كه بـراو موكّـل است مي گـويد:اگـر اين نمــازگزاربداند كه طـرف مناجات اوكيست، ازنمـازخويش جدا نمي گردد.

موضع نماز دردين

حضرت اميرالمومنين علي-عليه السلام- به فرزندانش حضرت امام حسن مجتبي و حضرت امام حسين-عليهماالسلام- مي فرمايند:

«اَلله اَللهَ، فِي الصَّلاةِ، فَاِنَّهاخَيْرُالعَمَلِ، اِنَّهاعِمادُ دينكُم»⁶.

فـرزنـدانـم،‌ خـدارادرباره نمـازدرنظـربگيـريد؛ زيرا نـمــازبهتـرين عمـل وستون دين شماست.

درجاي ديگر نيزفرزندانش رابه اين بيان توصيه وتأكيد به نماز مي كندومي فرمايد:

«اُصيكُم بِالصَّلاةِ الَّتي هِيَ عَمُودُالدّينِ، وَقِوامُ الْإِسْلامِ فَلاتَغْفُلُواعَنْها»⁷.

اي عزيزان من! اي پيروان من! توصيه مي نمايم شمـارابه نماز، نمـازي كه ستون دين وقوام وپايه اسلام است.بنابرين،ازآن غافل نگرديد.

اولين محاسبه پس از مرگ

نمـازازاهمـيّت اساسـي دردين اسلام برخوردار است واوّلين چيزي است كه بر مسلمانان مكـلّف واجب مي گردد وآخرين فريضه اي است كه تا انتهاي زندگي باقي است. واولين چيزي كه پس ازمرگ ازاو پرسش ومحاسبه مي شود نمازاست چون قبولي همه عبادات واعمال نيك وابسته به قبولي نمازمي باشد.

حضرت صادق- عليه السلام- مي فرمايند:

«اَوَّلُ ما‌ يُحاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاةَ،‌ فَاِذا اُقْبِلَتْ مِنْهُ قُبِلَ سايِرُعَمَلِهِ فَاِذا رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سايِرُ عَمَلِهِ»⁸.

اولين چيزي كه بنده به آن محاسبه مي گردد نمازاست،‌ پس هرگاه نماز اوقبول شد، وپذيرفته گشت، ساير اعمال ونيكيهاي اونيز مقبول خواهدشدواگر نمازرد شد، ساير اعمال اونيز مردود خواهدشد.

درمدارس ودانشگاه هابعضي از درس ها اساسي است كه اگر دانش آموزان ودانشجويان درامتحانـات ازآن دروس نمره نياورند، مردود مي شوند. نمازنيز دردين مقدس اسلام به منزله همان دروس اساسي است كه قبولي همه اعمال منوط به قبولي نمازاست،كه اگرنمـاز مردودشدبقيه اعمـال نيزمردود است وفايده اي برآن مترتّب نمي باشد.

روز مــحشــر كــه جــانـــگــدازبــود                     اوّلــيــن پــرسش ازنــمــازبــود

پس مـكــن درنـمــازخــودتـقصـيـر                      تـادرآن روز بـا شـدت تـوقــيــر 

(1)    نمازازديدگاه قرآن وحديث

(2)   وسائل الشيعه،ج3،‌ ص26

(3)  من لايحضره الفقيه، ج1 ، باب فضل صلواۀ،ح634

(4)  اميرعباس بركت، ص 1

(5)    من لايحضره الفقيه، ج1 ، باب فضل صلواۀ،ح636

(6)  تحف العقول،‌ ص198

(7)  بحار، ج82، ص232

(8)  من لايحضره الفقيه، ج1 ، باب فضل صلواۀ،ح626

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: